Pesos e medidas
As unidades que aparecem nas Escrituras, com o equivalente aproximado de hoje. Os valores antigos variavam conforme a época e a região, por isso quase tudo aqui é “cerca de”. As moedas não são convertidas para reais: o valor vem da própria época, como o denário, que era a diária de um trabalhador.
Na leitura da Bíblia, essas palavras ficam sublinhadas com tracejado. Toque nelas para ver a explicação sem sair do texto.
hebraico 'ammah; grego pēchys
cerca de 45 cm
O côvado correspondia aproximadamente à distância do cotovelo à ponta do dedo médio. Era uma unidade comum para construções, objetos e distâncias curtas, mas seu comprimento variava conforme a época e o padrão usado.
Ezequiel 40:5 descreve um côvado maior, associado a um palmo adicional. Para esse padrão, estima-se cerca de 52 cm.
hebraico zeret
cerca de 22 cm
O palmo era a distância entre a ponta do polegar e a do dedo mínimo com a mão aberta. Equivalia aproximadamente a meio côvado e aparece em descrições de objetos e estruturas.
O grego do Novo Testamento não apresenta um equivalente direto frequente para essa unidade hebraica.
hebraico tophach
cerca de 7,5 cm
O palmo da mão era a largura aproximada da mão aberta, sem contar o polegar. Na descrição das medidas do templo, correspondia a quatro dedos e a cerca de um sexto de côvado.
As traduções em português costumam chamar as duas unidades hebraicas de "palmo"; o texto original é que indica se é o palmo da mão (cerca de 7,5 cm) ou o palmo maior (cerca de 22 cm).
hebraico etsba
cerca de 1,8 a 2 cm
O dedo era uma pequena medida de comprimento baseada na largura de um dedo. Quatro dedos correspondiam aproximadamente a um palmo da mão.
Na maior parte das vezes, "dedo" na Bíblia é o próprio dedo, e não a medida.
hebraico qaneh; grego kalamos
cerca de 2,7 a 3,2 m
A cana de medir era uma vara usada para medir construções e terrenos. Em Ezequiel, a cana de medir do templo tinha seis côvados, usando o côvado maior descrito no próprio texto.
Qaneh e kalamos também significam cana ou junco comum. O comprimento depende do padrão de côvado adotado.
grego orguia
cerca de 1,8 m
A braça era uma medida de comprimento baseada na extensão dos braços abertos. Em Atos, marinheiros usaram braças para verificar a profundidade da água.
A medida antiga é aproximada e não deve ser confundida automaticamente com padrões náuticos modernos.
grego stadion
cerca de 185 m
O estádio era uma unidade grega de distância, também associada ao comprimento de uma pista de corrida. Oito estádios correspondiam aproximadamente a uma milha romana.
O valor moderno é aproximado e podia variar regionalmente.
grego milion, do latim mille passus
cerca de 1,48 km
A milha romana correspondia a mil passos romanos, aproximadamente oito estádios. Jesus menciona a obrigação de acompanhar alguém por uma milha em seu ensino sobre a reação à imposição de serviços.
No Novo Testamento, a palavra aparece só em Mateus 5:41. Nem toda tradução portuguesa conserva a palavra "milha".
expressão grega composta, sabbatou hodos
cerca de 0,9 a 1,1 km
A expressão designava a distância que a tradição judaica considerava apropriada para percorrer no sábado. Atos usa essa referência para situar a distância entre Jerusalém e o monte das Oliveiras.
A expressão é composta, não uma palavra de unidade independente; o equivalente varia conforme a reconstrução histórica.
expressão idiomática de distância, sem uma unidade fixa
variável, conforme terreno, ritmo e contexto
A jornada de um dia descreve a distância percorrida durante um dia de viagem, não uma medida padronizada. A extensão dependia das condições da viagem e não pode ser convertida com segurança para um único número de quilômetros.
hebraico tsemed
área que uma junta de bois podia arar em um dia
A jeira era uma medida tradicional de área definida pelo trabalho agrícola, não por um número fixo de metros quadrados. Em 1 Samuel, a expressão descreve uma faixa de terra lavrada por uma junta de bois.
Não há conversão métrica segura. O termo hebraico também significa junta ou par, de modo que o contexto é essencial.
hebraico sheqel
cerca de 11 a 11,5 g
O siclo era uma unidade de peso usada para metais e outros bens. Também servia como referência de valor monetário, pois prata e ouro eram frequentemente pesados para pagamentos.
O valor variava segundo o padrão de peso. Quando o siclo designa dinheiro, a palavra original continua sendo a mesma; o contexto indica a função.
hebraico beqa
cerca de 5,5 a 5,7 g
A beca correspondia à metade de um siclo. Em Gênesis, uma beca de ouro é mencionada no presente dado a Rebeca, e em Êxodo aparece no cálculo da contribuição para o santuário.
Algumas traduções dizem "meio siclo" em vez de "beca".
hebraico gerah
cerca de 0,57 g
A gera era uma pequena unidade de peso, equivalente a um vigésimo de siclo. A lei sobre o resgate de pessoas e outras disposições legais usa essa unidade para estabelecer quantias.
hebraico pim
cerca de 7,5 a 7,8 g
O pim era uma unidade de peso equivalente a cerca de dois terços de siclo. O termo aparece em um relato sobre os preços cobrados pelos filisteus para afiar ferramentas.
Algumas traduções não transliteram a unidade e traduzem o contexto por uma expressão de preço. A palavra é rara.
hebraico maneh; grego mna
cerca de 0,5 a 0,6 kg no padrão hebraico comum
A mina era uma unidade de peso maior, relacionada ao siclo e ao talento. No Antigo Testamento, os padrões variavam; no Novo Testamento, a mina também aparece como quantia confiada a um servo em uma parábola.
Há diferenças entre padrões antigos e entre sistemas de prata e ouro. A mina da parábola não deve ser convertida automaticamente para um peso hebraico único.
hebraico kikkar; grego talanton
cerca de 30 a 34 kg como peso; em dinheiro, cerca de 6.000 denários no padrão frequentemente usado para explicar o Novo Testamento
O talento era uma unidade de peso muito grande, usada especialmente para metais. Como esses metais eram pesados em transações, talento também podia indicar uma enorme quantia de dinheiro.
O talento do Antigo Testamento e o do período romano não tinham necessariamente o mesmo peso. A equivalência de 6.000 denários é uma aproximação didática, não uma conversão universal.
grego litra, do latim libra
cerca de 327 a 340 g
A libra romana era uma unidade de peso usada para mercadorias e substâncias. No Evangelho de João, uma libra de perfume de nardo é usada para ungir os pés de Jesus.
O peso varia um pouco conforme o padrão romano considerado.
hebraico ephah
cerca de 22 litros
A efa era uma medida de capacidade para produtos secos, como farinha e cevada. Correspondia a dez ômeres e a cerca de um terço de um coro ou hômer.
A capacidade exata é discutida e podia variar. Algumas traduções usam apenas "medida" ou adaptam a unidade ao contexto.
hebraico omer
cerca de 2,2 litros
O ômer era uma medida de produtos secos equivalente a um décimo de efa. Em Êxodo, a porção diária do maná recolhida por cada pessoa é descrita com essa unidade.
O termo hebraico também pode significar feixe ou molho de cereal em outros contextos.
hebraico issaron
cerca de 2,2 litros, considerando um efa de aproximadamente 22 litros
O issaron era a décima parte de um efa e servia para medir a farinha fina usada nas ofertas. Os textos também mencionam múltiplos dessa unidade, especialmente nas instruções sobre ofertas e sacrifícios.
A palavra significa literalmente uma décima parte; a equivalência em litros depende da estimativa adotada para o efa.
hebraico seah; grego saton
cerca de 7,3 litros para a seá hebraica; o saton grego podia corresponder a cerca de 11 litros
A seá era uma medida de produtos secos, como farinha, e equivalia aproximadamente a um terço de efa. No Novo Testamento, a expressão grega saton é usada na parábola do fermento.
Seá e saton são unidades relacionadas, mas não devem ser tratadas como equivalentes exatos em todos os contextos.
hebraico kor e homer; grego koros
cerca de 220 litros
O coro era uma grande medida de capacidade usada para cereais e outros produtos secos. No sistema hebraico, correspondia a dez efas e também era associado ao hômer.
Coro e hômer são relacionados. A palavra hebraica do hômer também significa barro, por isso só é marcada quando a tradução diz "hômer".
hebraico qab
cerca de 1,2 litros
O cabo era uma pequena medida de capacidade para produtos secos, equivalente a aproximadamente um dezoito avos de efa. É mencionado no relato da fome durante o cerco de Samaria.
A capacidade é aproximada e pode variar conforme a reconstrução histórica.
hebraico lethek
cerca de 110 litros
O letéque era uma medida de produtos secos equivalente a aproximadamente metade de um hômer, ou cinco efas. O termo aparece na descrição de uma compra de cevada pelo profeta Oseias.
Unidade rara, e sua equivalência depende do valor adotado para a efa.
grego choinix
cerca de 1 litro
A quénix era uma medida grega de capacidade para produtos secos. Em Apocalipse 6:6, aparece na indicação da quantidade de trigo ou cevada que podia ser comprada por um denário.
A equivalência varia conforme a reconstrução histórica da medida.
grego modios, do latim modius
cerca de 8,5 litros
O módio era uma medida romana de produtos secos e também podia designar o recipiente que a continha. Jesus usa a imagem de um módio colocado sobre uma lâmpada em seu ensino sobre a luz.
Algumas traduções usam palavras como "cesto" ou "alqueire", e o objeto pode estar em foco, não a capacidade exata.
hebraico bath
cerca de 22 litros
O bato era uma medida de líquidos, usada especialmente para azeite e vinho. Sua capacidade era considerada equivalente à da efa, embora a efa fosse usada para produtos secos.
Os léxicos divergem sobre a capacidade antiga, com estimativas que podem chegar a cerca de 40 litros. Cerca de 22 litros é uma estimativa comum em tabelas modernas.
hebraico hin
cerca de 3,5 a 3,7 litros
O him era uma medida de líquidos usada em ofertas e preparações rituais. Correspondia a aproximadamente um sexto de bato, ou doze logues.
Algumas traduções mantêm "him"; outras usam expressões como medida de azeite ou vinho.
hebraico log
cerca de 0,3 litro
O logue era uma pequena medida de líquidos, equivalente a um doze avos de him. Em Levítico, aparece na descrição do ritual de purificação de uma pessoa com doença de pele.
A unidade é rara e sua capacidade exata não é conhecida com segurança.
grego metretes
cerca de 39 litros
A metreta era uma medida grega de líquidos, especialmente usada para vinho. No relato das bodas de Caná, as talhas comportavam duas ou três metretas cada uma.
Estimativas variam, em geral, de cerca de 39 a 40 litros, mas há reconstruções que propõem capacidades maiores.
grego denarion, do latim denarius
moeda romana de prata; frequentemente equivalente à diária de um trabalhador
O denário era uma moeda romana de prata usada em pagamentos e transações. Na parábola dos trabalhadores da vinha, um denário é o pagamento combinado por um dia de trabalho.
O poder de compra variava conforme o período e o contexto.
grego drachme
moeda grega de prata, geralmente comparada ao pagamento de um dia de trabalho
A dracma era uma moeda grega de prata. Na parábola da moeda perdida, uma mulher procura cuidadosamente uma dracma que havia perdido.
O valor relativo dependia da região e do período.
grego didrachmon
equivalente a duas dracmas
O didracma era uma moeda ou unidade monetária equivalente a duas dracmas. No relato de Mateus, os cobradores perguntam a Pedro se Jesus paga o imposto do templo.
O imposto do templo e as moedas usadas para pagá-lo pertencem a um contexto histórico específico.
grego stater
moeda de valor equivalente a quatro dracmas no contexto de Mateus 17
O estáter era uma moeda cujo valor variava conforme o sistema monetário. Em Mateus, Jesus orienta Pedro a encontrar uma moeda na boca de um peixe para pagar o imposto devido pelos dois.
A identificação exata do tipo de estáter nessa passagem é discutida; a equivalência a quatro dracmas é a explicação tradicional.
grego lepton
pequena moeda judaica; dois léptons equivaliam a um quadrante romano
O lépton era uma moeda de baixo valor usada na Judeia. A viúva pobre depositou duas pequenas moedas no tesouro do templo, e Jesus destacou a importância de sua oferta.
Algumas traduções não usam a transliteração "lépton", preferindo "pequena moeda".
grego kodrantes, do latim quadrans
um quarto de asse romano; dois léptons em equivalência monetária tradicional
O quadrante era uma pequena moeda romana de cobre ou bronze. Jesus menciona essa quantia ao ensinar que até a última dívida precisa ser paga.
A relação entre quadrante e lépton é uma equivalência prática, não uma garantia de que moedas de diferentes regiões tivessem exatamente o mesmo valor.
grego assarion, do latim as
moeda romana de baixo valor; um dezesseis avos de denário no período do Novo Testamento
O asse era uma moeda de baixo valor usada no mundo romano. Jesus usa o preço de dois pardais, vendidos por um asse, para ilustrar o cuidado de Deus com suas criaturas.
As traduções variam entre "asse", "assário" e "ceitil".
hebraico adarkon e darkemon
moeda persa de ouro, com cerca de 8,4 g de ouro
O dárico era uma moeda persa de ouro usada em pagamentos e contribuições. Esdras menciona dáricos entre os objetos e metais preciosos entregues para o templo em Jerusalém.
Algumas traduções chamam essa moeda de "dracma". Não é a dracma grega de prata do Novo Testamento.
hebraico qesitah
valor antigo desconhecido; sem conversão segura
A quesitá era uma unidade de valor usada em transações e presentes. A Bíblia menciona cem quesitás na compra de um terreno em Siquém e uma quesitá entre os presentes que Jó recebeu.
O valor, o peso e a forma física exatos da quesitá não são conhecidos.
grego hora
aproximadamente uma hora moderna, mas a divisão do dia variava conforme o sistema de contagem
A hora era uma divisão do dia usada para indicar momentos de acontecimentos. Nos Evangelhos, expressões como terceira, sexta e nona hora geralmente contam a partir do amanhecer.
Só as horas contadas (terceira, sexta, nona...) são marcadas no texto; "hora" sozinha muitas vezes significa momento ou ocasião.
hebraico ashmoreth; grego phylake
uma das divisões da noite; cerca de 3 a 4 horas, conforme o sistema usado
A vigília era uma divisão do período noturno usada para organizar a guarda e situar acontecimentos. O Antigo Testamento costuma falar em vigílias da noite, enquanto o sistema romano do período do Novo Testamento normalmente dividia a noite em quatro vigílias.
Os sistemas de contagem não eram idênticos em todas as épocas.
Valores aproximados reunidos com revisão teológica reformada, outubro de 2026. A ligação com o texto usa os números de Strong do interlinear (STEPBible, Tyndale House, CC BY 4.0).